quarta-feira, 31 de agosto de 2011

"o que tu quiseres"

“Será que basta nos deixarmos preencher por Isto, não há mais nada e fazer?”
Creio, creio que é a única coisa. Estou sempre repetindo: “O que Tu quiseres. O que Tu quiseres. O que Tu quiseres... Que seja como quiseres, que eu faça o que quiseres que faça, que eu seja consciente daquilo que Tu queres.”

E também: “Sem Ti é a morte; contigo, é a vida.” Por “morte” não quero dizer a morte física – pode ser assim, pode ser isto agora mesmo se eu perder o contato, seria o fim, mas isto é impossível! Tenho o sentimento de que é... De que eu sou Isto – com todas as obstruções que a atual consciência possa ainda ter, isto é tudo. E assim, quando vir alguém (a Mãe abre as mãos como se a oferecer essa pessoa para a Luz), quem quer que seja: é dessa maneira.

O tempo todo (é divertido), o tempo todo me sente como uma pequenina criança que se aninha – que se aninha no interior – de uma Consciência Divina.

terça-feira, 30 de agosto de 2011

contato com a consciência divina

Se tivéssemos a menor compreensão da razão pela qual vieram a existir individualidades separadas, veríamos que isto ocorreu apenas para permitir a aspiração, a existência da aspiração, deste movimento de auto-entrega e submissão, de confiança e fé. E esta é precisamente a razão pela qual as individualidades foram criadas; e assim, devemos nos tornar isto com toda sinceridade e intensidade... é tudo o que é necessário.

É tudo o que é necessário, á a única coisa, a única coisa que permanece; todo o resto... É fantasmagoria.

E é a única coisa válida em todos os casos: quando você quer realizar alguma coisa, quando não pode realizá-la, quando se move, quando o corpo não pode mais se mover... Em todos, todos os casos, isto apenas, isto apenas: entrar em contato consciente com a Consciência Suprema, unir-se a ela; e... Esperar. É só isso!

É dessa forma que você recebe a indicação exata do que deve fazer a cada minuto – do que fazer ou não fazer, agir ou permanecer imóvel. Isto é tudo. E mesmo ser ou não ser. Esta é a única solução. Mais e mais, cada vez mais, a certeza está presente: esta é a única solução. Todo o resto é mera infantilidade.

segunda-feira, 29 de agosto de 2011

deixe que a consciência suprema decida

Estou plenamente convencida de que a confusão (no Mundo) está aí para ensinar-nos como viver dia a dia, isto é, não ficarmos preocupados com o que pode acontecer, com o que acontecerá, apenas nos ocuparmos em fazer dia a dia, o que temos de fazer.  Todos os pensamentos, pré-planejamentos, arranjos e tudo isto, são bastante propícios para criar muita desordem.

Viver quase que de minuto a minuto, ser dessa forma atento somente à coisa que deve ser feita no momento, e então deixar que a Consciência suprema decida...Nós nunca podemos conhecer as coisas, mesmo com a visão mais ampla: só podemos conhecê-las muito parcialmente – muito parcialmente. Assim, nossa atenção é atraída para isto, atraída para aquilo, mas existem outras coisas também. Por atribuir grande importância a coisas perigosas e prejudiciais, você apenas dá mais força e elas.

Quando você é assaltado pela visão de tal desordem e confusão, deve fazer apenas uma coisa, entrar na consciência na qual você vê somente um único Ser, uma única Consciência, um único Poder – existe apenas UMA Unidade – e tudo isto está ocorrendo dentro desta Unidade.

domingo, 28 de agosto de 2011

senhor, veja, é dessa forma

Todo este...Oh, todo este tremendo labor da mente lutando por compreender, esforçando-se e só conseguindo dores de cabeça!... É absolutamente inútil, absolutamente inútil, não serve para nada, só aumenta a confusão.

Você se vê diante de um assim chamado problema: o que deveria dizer, o que deveria fazer, como agir? Não há nada a fazer, nada, você deve apenas dizer ao Senhor: “Aí está, veja, é dessa forma” – isto é tudo. Em seguida, permaneça completamente quieto. E então, muito espontaneamente, sem pensar no assunto, sem reflexão, sem cálculo, nada, nada, sem o menor esforço – você faz o que deve ser feito. Quer dizer, o Senhor o faz, já não é mais você. Ele o faz, Ele organiza as circunstâncias, Ele providencia as pessoas, Ele coloca as palavras em sua boca ou em sua caneta – Ele realiza tudo, tudo, tudo, tudo; você não tem nada mais que fazer a não ser continuar vivendo virtuosamente.

Estou cada vez mais convencida de que as pessoas realmente não querem isto.

pureza

Nome científico: Jasminuum
"A verdadeira pureza tem um delicioso aroma."




sábado, 27 de agosto de 2011

permita que o senhor faça tudo

Quando eu começo a olhar dessa maneira (a Mãe fecha os olhos), duas coisas estão presentes ao mesmo tempo: esta alegria, este riso, e uma paz! Uma paz tão plena, luminosa, total, na qual já não existe nenhum conflito, nenhuma contradição. Não existem mais conflitos. É uma única e luminosa harmonia – e, no entanto, tudo o que chamamos de erro, sofrimento, miséria, está tudo aí. Nada é eliminado. É um outro modo de ver.
 

Não pode haver nenhuma dúvida de que se você quiser sinceramente sair disso, não é tão difícil, afinal de contas, você não tem nada a fazer, a não ser permitir que o Senhor faça tudo. Ele realiza tudo. É tão maravilhoso, tão maravilhoso!
 

Ele utiliza qualquer coisa, mesmo o que chamamos de uma inteligência muito medíocre e simplesmente o ensina a colocar de lado tal inteligência, para que repouse: “Fique aí, quieta, não se mova, não me atrapalhe, eu não preciso de você.” Então, uma porta se abre – você nem mesmo percebe que deve abri-la; ela se abre completamente e você é levado para o outro lado. Tudo isto é feito por Alguém que não é você. E assim o outro caminho torna-se impossível.

sexta-feira, 26 de agosto de 2011

o senhor realiza um jogo com tudo isto

Quando se tem a experiência positiva da existência uma e única do Supremo e de que tudo é somente o Supremo jogando Consigo mesmo, ao invés de ser algo inquietante ou desagradável ou problemático, é, pelo contrário, uma espécie de segurança total.

A única realidade é o Supremo. E tudo isto é um jogo que Ele joga para Si mesmo. Acho este ponto de vista muito mais reconfortante do que o oposto.

E, afinal de contas, esta é a única certeza de que tudo pode se tornar algo maravilhoso... Você pode perceber que há um momento em que a pessoa não pode suportar a si mesma ou a vida a menos que tome a atitude de que tudo isto é o Senhor. Entende? Este que é o Senhor, quantas coisas Ele possui, e Ele joga com tudo isto. Ele joga, Ele brinca de mudar as posições. E assim, quando vemos isto, este todo, sentimos uma ilimitada maravilha, e que todas as nossas mais maravilhosas aspirações, todas elas são perfeitamente possíveis e serão até mesmo ultrapassadas. Então a pessoa se sente reconfortada. De outro modo, a existência é inconsolável.

E tudo o mais continua inteiramente concreto e real – não se torna algo indistinto! É igualmente concreto, igualmente real, mas, torna-se divino, porque é o Divino. É o Divino que joga.

quinta-feira, 25 de agosto de 2011

o senhor está encenando uma peça

Se olharmos atentamente, concluiremos que o Senhor está encenando uma fantástica peça para Si mesmo! Que a Manifestação é uma peça que Ele está representando para Si mesmo e Consigo mesmo. Ele se colocou no lugar do espectador e observa a Si mesmo. E assim, para que possa olhar para Si mesmo, Ele deve aceitar o conceito de tempo e espaço, de outra forma Ele não poderia! E imediatamente toda a comédia se inicia. Mas, isto é uma comédia, nada mais.

Contudo, nós a levamos sério, porque somos marionetes! Mas, tão logo deixemos de ser marionetes, podemos ver muito claramente que isto é uma comédia.

“Para algumas pessoas isto é também uma verdadeira tragédia.”

Sim, somos nós mesmos que tornamos a coisa trágica. Somos nós que tornamos isto trágico...Você percebe? Somente aquele que está assistindo a peça não está preocupado, porque ele conhece tudo o que vai acontecer e possui um conhecimento absoluto de tudo – tudo o que acontece, tudo o que aconteceu e tudo o que vai acontecer – e está tudo ali, como uma única presença para ele.

Nosso conhecimento é imperfeito. E assim ficamos preocupados! Mas, quando a pessoa conhece tudo, ele não pode mais se preocupar, ela sorri – Ele deve estar se divertindo muito, mas nós... E, no entanto, nos é dado o pleno poder de nos divertimos com Ele.

Simplesmente não nos damos ao trabalho.

quarta-feira, 24 de agosto de 2011

deus e o universo

Só há uma solução para o problema: não fazer nenhuma distinção entre Deus e o universo em sua origem. O universo é o Divino projetado no espaço, e Deus é o universo em sua origem. É a mesma coisa sob um ou outro aspecto. E você não pode separá-los. A concepção contrária é a do “criador” e sua “obra”. Só que é muito conveniente falar do criador e sua obra, isto torna as explicações muito fáceis e o ensinamento muito elementar. Mas não é esta a verdade. E então você diz: “Como se explica que Deus sendo todo-poderoso tenha permitido que o mundo seja dessa forma?” Porém, esta é a sua própria concepção! Por acontecer de estar num conjunto de circunstâncias que lhe parecem desagradáveis, você então projeta isto sobre o Divino e diz a Ele: “Por que criastes um mundo como este?” – “Eu não o fiz assim. Foi você mesmo. E se você se tornar Eu mesmo novamente, não se sentirá mais dessa maneira. O que o faz sentir-se assim é por não ser mais Eu mesmo.” Isto é o que Ele poderia dizer-lhe em resposta. E o fato é que quando você consegue unir sua consciência com a Consciência divina, não há mais nenhum problema. Tudo parece perfeitamente natural, simples e em ordem, exatamente como deveria ser.

terça-feira, 23 de agosto de 2011

deus e sua criação

As pessoas se acham tão impregnadas com a idéia cristã de “Deus, o Criador” – a criação de um lado e Deus do outro. Quando pensa a respeito disso, você a rejeita, mas ela penetrou nas sensações e nos sentimentos; assim, de maneira espontânea, instintiva, quase subconsciente, você atribui a Deus tudo aquilo que considera ser o melhor e o mais belo e, acima de tudo, aquilo que você almeja conseguir ou realizar. Naturalmente, cada qual muda o conteúdo de seu Deus de acordo com sua própria consciência, mas é sempre aquilo que se considera ser o melhor. E é por isso também que, de forma instintiva, espontânea e subconsciente você fica chocado com a idéia de que Deus pode ser coisas de que você não gosta, que não aprova ou que não julga ser o que há de melhor.

Você deve ser capaz de impor a este corpo a consciência da Unidade, a Unidade absoluta e exclusiva do Divino – exclusiva no sentido de que nada existe a não ser nesta Unidade, mesmo as coisas que achamos mais repulsivas.

Só Ele existe. Não há nada a não ser Ele – somente Ele existe, não há nenhuma existência sem Ele, só Ele é!

segunda-feira, 22 de agosto de 2011

o divino não é um estranho

"Mas por que o Divino quer Se manifestar na terra, neste caos em que ela se encontra?”

Porque foi para isto que Ele criou a terra, e não por qualquer outro motivo; a terra é Ele próprio em estado de deformação e Ele quer restabelecê-la em sua verdade. A terra não é algo separado Dele e estranha a Ele. É uma deformação Dele próprio que deve tornar-se novamente o que era em sua essência, ou seja, o Divino.

“Então, por que Ele é um estranho para nós?”

    Mas Ele não é um estranho, meu filho. Você imagina que ele é um estranho, mas Ele não é, nem um pouco. Ele é a essência de seu ser – de modo algum um estranho. Você pode não conhecê-Lo, mas Ele não é um estranho. Ele é a própria essência de seu ser. Sem o Divino você não existiria. Sem o Divino você não poderia existir mesmo pela milionésima parte de um segundo.

domingo, 21 de agosto de 2011

o mundo material

“Este nosso mundo material é bem inferior na escala desse sistema de mundos que forma a criação, não é?”
Nosso mundo é o mais material, mas não é necessariamente inferior, pelo menos, não por esta razão; se ele é inferior, é por ser obscuro e ignorante, não porque seja material. É um engano fazer da matéria um sinônimo de obscuridade e ignorância. E o mundo material também não é o único mundo no qual vivemos: é apenas um de muitos nos quais existimos simultaneamente e, de certo modo, o mais importante deles. Pois este mundo de matéria é o ponto de concentração de todos os mundos; é o campo de concretização de todos eles; é o lugar onde todos os mundos terão de se manifestar. No presente, ele é desarmônico e obscuro; mas, isto é apenas um acidente, um falso início. Um dia ele se tornará belo, harmonioso, cheio de luz; pois esta é a consumação para a qual ele foi criado.

tranquilidade psíquica

Nome científico: Vallaris solanacea
"Pela sua própria natureza, o psíquico é tranquilo."


sábado, 20 de agosto de 2011

o ateu e o crente

“O Ateu é Deus brincando de esconde-esconde Consigo mesmo. Mas, e o Teísta é outra coisa? Bem, talvez; pois ele viu a sombra de Deus e agarrou-se a ela.”

                                                       Sri Aurobindo, “Pensamentos e Aforismos”


“O que significa “Deus brincando de esconde-esconde Consigo mesmo?”

Na brincadeira de esconde-esconde, uma pessoa se esconde e outra a procura. Da mesma forma, Deus se esconde do ateu, o qual diz: “Deus? Eu não O vejo, não sei onde Ele está; portanto, Ele não existe.” Porém, o ateu não sabe que Deus está nele também; por conseguinte, é Deus que está negando Sua própria existência. Isto não é uma brincadeira? E, no entanto, chegará um dia em que ele será colocado face a face consigo mesmo e será obrigado a reconhecer que Ele existe.

O crente se acha muito superior ao ateu, mas tudo que ele foi capaz de capturar de Deus foi Sua sombra, e ele se agarra a ela imaginando que ela é o próprio Deus. Pois se ele verdadeiramente conhecesse Deus, saberia que Deus é todas as coisas e está presente em tudo  e então, ele deixaria de achar-se superior a quem quer que seja.





sexta-feira, 19 de agosto de 2011

deus possui senso de humor

Alguém me perguntou: “Como é possível para Deus revelar-Se para um incrédulo?” Isto é muito engraçado; porque se agradar a Deu revelar-Se para um incrédulo, não vejo o que O impediria de fazê-lo!

Pelo contrário. Ele possui senso de humor – Sri Aurobindo nos disse muitas vezes que o Supremo possui senso de humor, que somos nós que queremos torná-Lo uma figura grave e invariavelmente séria – e Ele pode achar muito divertido vir e abraçar um incrédulo. Alguém que ainda ontem declarou: “Deus não existe. Eu não acredito n’Ele. Tudo isto é disparate e ignorância..”, é tomado por Ele em Seus braços, que o aperta contra Seu coração e ri em sua cara.

Tudo é possível, mesmo as coisas que para nossa pequena e limitada inteligência parecem absurdas.

quinta-feira, 18 de agosto de 2011

conhecendo o divino

Vocês devem compreender que a única maneira de conhecer o Divino é identificando-se com Ele. Não há outro meio, este é o único, o único caminho. Conseqüentemente, uma vez que você seja mestre deste método de identificação, você pode identificar-se. Assim, você escolhe seu objeto de identificação, você quer identificar-se com o Divino. Mas, enquanto você não souber como identificar-se, cem coisas atravessarão seu caminho, puxando-o para cá e para lá, dispensando-o, e você não será capaz de identificar-se com Ele. Porém, se você aprendeu como identificar-se, então você tem apenas que orientar a identificação, estabelecê-la onde você a quer, e em seguida persistir ali até que obtenha resultado. Ele virá muito rápido se você for mestre de seu poder de identificação. Sim, Ele virá muito rápido. Ramakrishna costumava dizer que o tempo pode variar entre três dias, três horas e três minutos. Três dias para as pessoas muito lentas, três horas para aquelas que são um pouco mais rápidas, três minutos para aqueles que estão acostumados a isto.

quarta-feira, 17 de agosto de 2011

encontrando o divino

“Doce Mãe, como podemos encontrar o Divino que está oculto em nós?”    

Já explicamos isto muitas e muitas vezes. Mas a primeira coisa é querer isto, e saber precisamente que isto vem em primeiro lugar, antes de tudo o mais, que esta é a coisa mais importante. Esta é a primeira condição; todo resto deve vir depois, esta é a condição essencial. Por exemplo, se uma vez ou outra, de tempos em tempos, quando você não tem nada a fazer, quando tudo vai bem e você está desocupado, de repente você diz: "Ah, eu gostaria tanto de encontrar o Divino!” – bem, isto...dessa forma, isto pode levar uns cem mil anos.

Todavia, se isto for a coisa mais importante, a única coisa que importa, e se tudo o mais vem depois e você não quer nada exceto isto, então, esta é a primeira condição. Você deve estabelecer isto primeiro, depois podemos falar do que se segue. Primeiro isto, todo o resto não conta, só isto importa, a pessoa está pronta a abandonar tudo para obter isto, porque esta é a única coisa importante na vida. Então, a pessoa se coloca na condição de ser capaz de dar um passo à frente.

terça-feira, 16 de agosto de 2011

peça ao divino

“Se alguém, por exemplo, quer saber alguma coisa ou precisa de orientação ou qualquer outra coisa, como ele pode obter isto do Divino, de acordo com sua necessidade?”
Pedindo ao Divino por isto. Se você não pede a Ele, como poderá obtê-lo?

Se você se voltar para o  Divino e, com plena confiança, pedir a Ele, você obterá aquilo de que necessita – não necessariamente o que você imagina que necessita; mas a coisa de que verdadeiramente precisa, você a obterá. Mas você deve pedir a Ele por isto.

Você deve realizar a experiência com sinceridade; você não deve empenhar-se em consegui-lo por todos os tipos de meios externos e então esperar que o Divino lhe dê isto, sem nem mesmo Lhe ter pedido. De fato, quando você quer que alguém lhe dê alguma coisa, você lhe pede por isto, não é? E por que você espera que o Divino lhe dê aquilo que você não pediu a Ele?

segunda-feira, 15 de agosto de 2011

inspiração de sri aurobindo

Sri Aurobindo foi um dos maiores sábios da Índia. Nasceu em 15 de agosto de 1872. Em 1926, fundou o ashram que leva seu nome, na cidade de Pondicherry, onde viveu até deixar seu corpo, em 1950. Foi lá que desenvolveu e aprimorou os princípios do Yoga Integral, o sistema filosófico e espiritual que viria a se tornar seu principal legado. Seus livros estão incluídos entre as grandes obras de reflexão jamais escritas e seus ensinamentos até hoje atraem discípulos em todo mundo. A filosofia de Sri Aurobindo está baseada na crença de que a humanidade é uma escala da evolução da consciência, mas que podemos nos aprimorar espiritualmente, de modo a superar nossas limitações e alcançar um estado em que é possível viver uma "vida divina na Terra" .

O ashram de Sri Aurobindo foi construído por sua companheira espiritual, que ele chamava simplesmente de A Mãe. Quando, em novembro de 1926, no dia conhecido como Sidhi Day, ele se retirou do mundo para dedicar-se integralmente ao Yoga, foi ela que tomou para si a tarefa de organizar o ashram e de dar continuidade ao seu trabalho espiritual. Foi ela também que criou o projeto pedagógico pioneiro que até hoje inspira a comunidade de discípulos de Sri Aurobindo. 

Hoje, em homenagem ao seu nascimento, fizemos uma pausa no nosso diário para mostrar um pouco de sua vida. Deixamos para reflexão essa inspiração, escrita por ele:

"Pode-se duvidar de qualquer outra coisa, menos de que aquele que deseja apenas o Divino conseguirá alcança-Lo. Essa é uma certeza tão absoluta quanto a de que dois e dois são quatro. Essa é a fé que todo o saddhak* deve ter no fundo de seu coração e que vai ampará-lo nas quedas, nas dificuldades e nos momentos de sofrimento."




*Saddhak  - discípulo

domingo, 14 de agosto de 2011

confie apenas no divino

Há uma coisa que vocês devem aprender: jamais confiar em ninguém ou em nada, seja quem ou o que for, exceto no Divino. Pois se vocês se apóiam em alguém como suporte, o suporte vai se romper, estejam certos disso. A partir do momento em que vocês começam a praticar yoga (eu sempre falo daqueles que praticam yoga, não falo da vida comum), para aqueles que praticam yoga, depender de alguém é como querer transformar essa pessoa em representante da Força Divina; assim, podem estar certos de que não existe uma só pessoa em cem milhões que possa suportar este peso: ela cederá imediatamente. Portanto, jamais tomem a atitude de esperar suporte, ajuda ou conforto de ninguém que não seja o Divino. Isto é absoluto; jamais encontrei, uma vez que fosse, alguém que tentasse apoiar-se em algo para encontrar um suporte (alguém praticando yoga ou que tenha sido posto em contato com o yoga) e que não tenha ficado decepcionado – o suporte se rompe, é interrompido, e a pessoa perde o apoio. Então ela diz: “A vida é difícil” – ela não é difícil, mas a pessoa deve saber o que está fazendo.

Todas as suas fraquezas só podem ser trabalhadas e eliminadas pelo Divino. Só Ele é capaz de lhes dar o que necessitam em tudo, sempre, e se tentarem encontrar qualquer satisfação, apoio, auxílio ou alegria ou...Deus sabe o quê... Em qualquer outra pessoa, vocês inevitavelmente cairão de cara no chão algum dia, e isto sempre machuca, às vezes machuca bastante.

colaboração

Nome científico: Carnation
"Sempre pronta a ajudar, e sabe como fazê-lo."


sábado, 13 de agosto de 2011

seu verdadeiro amigo

Na verdade, você deveria escolher como amigos apenas aqueles que são mais sábios que você, aqueles cuja companhia o enobrece e o auxilia a obter o autodomínio, a progredir, a agir de maneira melhor e a ver mais claramente. E, no fundo, o melhor amigo que você pode ter não é o Divino, a quem você pode dizer tudo, revelar tudo? Pois é ali que se acha na verdade a fonte de toda compaixão, de todo poder de apagar o erro que não mais se repita, de abrir o caminho para a verdadeira realização; é Ele que pode compreender tudo, curar tudo, e sempre auxiliá-lo no caminho, ajudá-lo a não falhar, a não errar, a não cair, a marchar diretamente para a meta. Ele é o verdadeiro amigo, o amigo dos bons e dos mais dias, aquele que pode compreender, que pode curar e que está sempre presente quando você precisa d’Ele. Quando você O chama com sinceridade, Ele está sempre ali para guiá-lo e sustentá-lo – e para amá-lo da maneira verdadeira.

sexta-feira, 12 de agosto de 2011

o seu melhor amigo

Não é seu amigo aquele que o encoraja a descer a seu nível mais inferior, que o estimula a fazer coisas insensatas com ele ou que aprova todas as coisas torpes que você faz, isto é bem claro...

Nós não gostamos da companhia de alguém que tenha uma doença contagiosa, e evitamos cuidadosamente tal pessoa; geralmente, ela é segregada para que a coisa não se espalhe. Porém, o contágio do vício e do mau comportamento, o contágio da depravação, da falsidade e do que é vil, é infinitamente mais perigoso do que o contágio de qualquer doença, e é isto que deve ser cuidadosamente evitado. Você deve considerar como seu melhor amigo aquele que lhe diz que não quer participar de nenhum ato mau ou ignóbil, aquele que lhe dá coragem para resistir às tentações inferiores; este é seu amigo. É com ele que você deve relacionar-se e não com aquele com quem se diverte e que fortalece suas más propensões. Isto é tudo.

Agora, não vamos insistir mais nisto, e espero que aqueles que tenho em mente compreendam o que eu disse.





quinta-feira, 11 de agosto de 2011

os outros não o estão fazendo

“O que me impede de me abrir à influência do Divino é a sugestão: por que pressa, porque tão cedo, já que os outros não o estão fazendo?”

Este é um terrível lugar-comum!

Porém, mesmo que você deva ser o único ser em toda a criação que se dá integralmente ao Divino, e, sendo o único, seja naturalmente incompreendido por completo por todos, escarnecido, ridicularizado, odiado, mesmo se fosse assim, não haveria nenhuma razão para não fazê-lo. A pessoa deve ser ou um mau ator ou então um tolo. Porque os outros não o fazem? Mas o que importa se eles o fazem ou não? Ora, o mundo inteiro pode seguir pelo caminho errado, isto não me diz respeito. Há somente uma coisa na qual estou interessado, seguir em frente. O que os outros fazem, como isto pode me preocupar? É assunto deles, não meu.

Esta é a pior de todas as escravidões!

quarta-feira, 10 de agosto de 2011

nada é realizado até que tudo seja realizado


Na antiga tradição da Caldéia freqüentemente se dava aos noviços uma imagem quando eles recebiam o hábito branco; dizia-se a eles: “Não tente remover as manchas uma a uma, toda a veste deve ser purificada.” Não tente corrigir suas faltas uma a uma, superar suas fraquezas uma a uma, isto não o levará muito longe. Toda a consciência deve ser transformada, deve-se conseguir uma inversão da consciência, emergir do estado no qual se encontra para uma condição superior a partir da qual a pessoa domina todas as fraquezas que quer eliminar, e de onde tem uma visão completa do trabalho a ser realizado.

Creio que Sri Aurobindo disse isto: as coisas são de tal maneira que se pode dizer que nada é realizado até que tudo seja realizado. Um passo à frente não baste, é preciso uma total conversão.

Quantas vezes tenho ouvido pessoas que estiveram realizando um esforço, dizerem: “Eu tento, mas de que adianta tentar? Toda vez que acho ter conseguido alguma coisa, descubro que devo começar tudo de novo.” Isto acontece porque elas estão tentando seguir em frente ficando paradas, estão tentando progredir sem mudar suas consciência. É todo o ponto de vista que deve ser alterado, toda a consciência deve sair do trilho no qual se encontra para que possa elevar-se e ver as coisas do alto. Só assim as vitórias não serão transformadas em derrotas.

terça-feira, 9 de agosto de 2011

você deve escolher



Você deve escolher. Não há nenhuma “força como esta” que escolha para você, nenhum acaso, sorte ou destino – isto não é verdade. Sua vontade é livre, ela é deixada livre intencionalmente e você tem de escolher. É você que decide se buscará a Luz ou não; se será um servo da Verdade ou não – é você. Ou se terá uma aspiração ou não, é você que decide. E mesmo quando lhe é dito: “Tome sua auto-entrega completa e o trabalho será realizado por você”, isto é perfeitamente correto, mas para fazer uma total auto-entrega, a cada dia e a cada momento você deve escolher tornar sua entrega total, do contrário você não a realizará, ela não se fará por si mesma. É você que deve realizá-la. Quando isto é feito, tudo corre bem, e quando você está identificado com o Divino, tudo vai melhor ainda, mas até então você deve querer, escolher e decidir. Não caia no sono preguiçosamente, dizendo: “Oh! O trabalho será feito por mim, eu não tenho nada a fazer a não ser deixar-me deslizar ao longo da corrente”. Além disso, isto não é verdadeiro, o trabalho não se realiza por si mesmo, porque se a menor coisinha se opõe à sua pequena vontade, ela diz: “Não, isto não!...” Portanto?

segunda-feira, 8 de agosto de 2011

o verdadeiro progresso

Nós estamos na terra; o período que a pessoa passa na terra é aquele em que ela pode progredir. Não se progride fora da vida terrena. A existência terrena, material, é essencialmente a vida do progresso, é aqui que se realiza o progresso. For da vida terrena a pessoa repousa ou fica inconsciente, ou pode ter períodos de assimilação, períodos de repouso, períodos de inconsciência. Mas, quanto aos períodos de progresso, eles ocorrem na terra e no corpo. Portanto, quando você toma um corpo, é para progredir, e quando o abandona, o período de progresso termina.  

E o verdadeiro progresso é a sadhana*; ou seja, é o progresso mais consciente e mais rápido. De outro modo, a pessoa progride ao ritmo da Natureza, o que significa que pode levar séculos, séculos, séculos e milênios para realizar um pequenino progresso. Mas, o verdadeiro progresso é o que se realiza por meio da sadhana. No yoga a pessoa pode realizar em muito pouco tempo o que de outro modo levaria um tempo interminável. Todavia, é sempre no corpo e sempre na terra que isto é realizado, em nenhum outro lugar. É por isso que, por estarmos num corpo, devemos aproveitar a vantagem disto e não perdermos nosso tempo, dizendo: “Um pouco mais tarde, um pouco mais tarde.” É muito melhor realizá-lo imediatamente. Todos os anos que você que você passa sem fazer nenhum progresso são anos desperdiçados, que certamente, que certamente você vai lamentar mais tarde.

 


* (sadhana = disciplina espiritual; a prática do yoga)

domingo, 7 de agosto de 2011

progresso horizontal e vertical

Há um avanço horizontal entremeado de ascensões repentinas. É o momento da ascensão abrupta que lhe dá a impressão de algo parecido a uma revelação, uma grande alegria interior. Mas, uma vez que tenha galgado o degrau, se quiser galgá-lo outra vez, terá que descer novamente. Você deve seguir em frente, preparando-se nesse nível a fim de galgar um degrau mais elevado. Essas coisas que de repente lhe proporcionam uma grande alegria são sempre ascensões. Mas, tais ascensões são preparadas por um vagaroso trabalho de progresso horizontal, isto é, a pessoa deve tornar-se cada vez mais consciente, estabelecer cada vez mais perfeitamente aquilo que ela é, extrair disso todas as conseqüências, não apenas interiores, psicológicas, mas também por meio da ação. Trata-se de uma longa utilização de um salto repentino, mas, como disse, existem dois tipos de progresso. Todavia, o progresso horizontal é indispensável. Você não deve parar, não deve se apegar dessa maneira a seu progresso vertical e não querer se mover porque isto lhe trouxe uma revelação. Você deve saber como deixá-la a fim de preparar-se para outra.

harmonia

Nome científico: Antigonon
"Vamos nos esforçar pelo dia em que ela será tanto o caminho quanto o objetivo."


sábado, 6 de agosto de 2011

o esforço pelo progresso

“Doce Mãe, quando realizamos um esforço para fazer algo melhor, mas não vemos nenhum progresso, sentimo-nos desaminados. Qual a melhor coisa a se fazer?”

Não ficar desencorajado! O desânimo não leva a lugar nenhum. Para começar, a primeira coisa a dizer a si mesmo é que você é quase inteiramente incapaz de saber se está fazendo progresso ou não, pois com muita freqüência o que parece ser um estado de estagnação é uma longa – às vezes longa, mas de forma alguma interminável – preparação para um salto adiante. Às vezes parecemos estar marcando passo por semanas ou meses, e então subitamente algo que estava sendo preparado se manifesta, e vemos que houve uma considerável mudança e em diversos pontos ao mesmo tempo. Como tudo o mais no yoga, o esforço pelo progresso deve ser feito por amor ao esforço pelo progresso. A alegria do esforço, a aspiração pelo progresso deve ser o bastante para nós, totalmente independente do resultado. Tudo o que fazemos no yoga deve ser feito pela alegria de fazê-lo, e não com vistas ao resultado que queremos obter. Você progredirá quando for decidido que chegou o tempo de progredir e não porque você o deseja.

sexta-feira, 5 de agosto de 2011

tempo: um amigo ou um inimigo?

“Como o Tempo pode ser um amigo?”

Depende de como você o vê. Tudo depende da relação que tem com ele. Se você o considera como um amigo, ele se torna um amigo. Se o considera um inimigo, ele se torna um inimigo.

Mas não é isto que você está perguntando. Você pergunta como a pessoa se sente quando ele é um inimigo e como se sente quando é um amigo. Bem, quando você se torna impaciente e diz a si mesmo: “Oh, eu devo ser bem sucedido realizando isto, e por que não consigo fazê-lo?” e não conseguindo imediatamente, cai em desespero, então o tempo é seu inimigo. Mas, quando diz: “ Está tudo bem, não consegui desta vez, mas conseguirei da próxima, e estou certo de que um dia conseguirei”. Então ele se torna seu amigo.

quinta-feira, 4 de agosto de 2011

viva na eternidade

Tudo na consciência humana é muito lento. Quando comparamos o tempo que é necessário para realizar alguma coisa com a duração média da existência humana, isto parece interminável. Mas, felizmente chega um tempo em que a pessoa escapa dessa noção, quando ela começa a deixar de sentir de acordo com as medidas humanas. Tão logo a pessoa esteja verdadeiramente em contato com o ser psíquico, ela perde essa espécie de estreiteza e também de agonia, essa agonia que é tão prejudicial: “devo ser rápido, devo ser rápido, não há muito tempo, devo me apressar, não há muito tempo.” Ela faz as coisas de maneira muito mal feita ou não as faz de modo algum. Mas, assim que haja um contato com o psíquico, então isto na verdade desaparece; a pessoa começa a ser um pouco mais vasta, calma e serena, e passa a viver na eternidade.

quarta-feira, 3 de agosto de 2011

aspire sem impaciência

Aspire intensamente, mas sem impaciência...A diferença entre intensidade e impaciência é muito sutil – é apenas uma diferença de vibração. É sutil, mas faz toda diferença.

Intensamente, mas sem impaciência. É isto. A pessoa deve se achar nesse estado. – E por um tempo muito longo, muito longo, ela deve ficar satisfeita com os resultados interiores, isto é, os resultados em suas reações pessoais e individuais, em seu contato interior com o resto do mundo – ela não deve esperar ou querer de modo prematuro que as coisas se materializem. Porque nossa pressa geralmente atrasa as coisas.

Se a coisa é assim, é assim que tem quer ser. –Nós, ou melhor, os seres humanos vivem vidas atormentadas. É uma espécie de semi-consciência da brevidade de suas vidas; eles não pensam nisso, mas o sentem semi-conscientemente. E dessa maneira estão sempre querendo – depressa, depressa, depressa – correr de uma coisa para outra, fazer uma coisa rapidamente e passar para a próxima, em lugar de deixar cada coisa viver em sua própria eternidade. Eles estão sempre querendo: adiante, adiante, adiante...E o trabalho é estragado.

terça-feira, 2 de agosto de 2011

a alegria do progresso

É a vontade do progresso e da auto-purificação que acende a chama (psíquica). A vontade de progredir. Aqueles que possuem uma vontade poderosa, quando a dirigem para a progresso espiritual e para a purificação, ateiam automaticamente a chama em seu interior.

E cada defeito de que a pessoa queira se livrar ou cada progresso que ela queira fazer – se tudo isto é lançado na chama, ela arde com uma nova intensidade. E isto não é uma imagem, é um fato no físico sutil. Pode-se sentir o calor da chama, pode-se ver no físico sutil sua luz. E quando existe algo na natureza que impede a pessoa de avançar e ela o lança neste fogo, ele começa a arder e a chama se torna mais intensa...
 
“Como podemos sentir doçura e alegria quando estamos em dificuldades?”
 

Exatamente, quando a dificuldade é egoística ou pessoal, se a pessoa fizer uma oferenda disso e lançá-la no fogo da purificação, ela sentirá imediatamente a alegria do progresso. Se ela o fazer sinceramente, imediatamente haverá uma transbordamento de alegria.

Mesmo quando a dificuldade for uma grande tristeza, pode-se fazer isto com muito sucesso. A pessoa percebe que por trás da tristeza, não importa quão intensa ela seja, existe uma alegria divina.

segunda-feira, 1 de agosto de 2011

idéias preconcebidas

A melhor coisa que se pode fazer é não tomar partido, não ter idéias ou princípios preconcebidos – Oh! Os princípios morais, as regras estabelecidas de conduta, o que se deve fazer e o que não se deve, e as idéias  preconcebidas do ponto de vista moral, do ponto de vista do progresso, e todas as convenções sociais e mentais... Não há pior obstáculo do que este. Há pessoas, conheço pessoas que perderam décadas para superar uma única dessas construções mentais! – Se a pessoa puder ser dessa maneira, aberta – verdadeiramente aberta com simplicidade, bem, a simplicidade que se sabe
ignorante – dessa forma (gesto de se voltar para o alto, de auto-abandono), pronta para receber o que quer que venha. Então algo pode acontecer. E naturalmente, a vontade de progredir, a sede de conhecimento, a ânsia pela transformação e, acima de tudo, a aspiração pelo Amor e pela Verdade – se a pessoa cultivar isto, ela avança mais rápido. É verdadeiramente uma sede, uma necessidade, uma necessidade. Todo o resto não tem nenhuma importância; é disto que a pessoa necessita.

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